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岂如今睿哲，迈古独光前。
岂 （ 豈 ） qǐ/kǎi岂 [ qǐ ]助词，表示反诘（➊哪里，如何，怎么，如“～敢”，“～堪”，“～可”，“～有此理”；➋难道，如“～非”，“～不”，“～有意乎”）。岂 [ kǎi ]古同“恺”，快乐。古同“凯”，胜利的。如 rú《國語辭典》如 [ rú ]动顺从、依照。如：「如约」、「如命」。《左传·宣公十二年》：「有律以如己也。」晋·杜预·注：「如，从也。」如同、好像。如：「爱人如己」、「数十年如一日」。唐·白居易〈琵琶行〉：「大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。」往、至。如：「如厕」。《左传·隐公五年》：「公将如棠观鱼者。」及、比得上。如：「远亲不如近邻」。《史记·卷七·项羽本纪》：「夫被坚执锐，义不如公；坐而运策，公不如义。」表示举例。如：「例如」、「譬如」。介于，表示比较。《吕氏春秋·仲秋纪·爱士》：「人之困穷，甚如饥寒。」连假若。《论语·述而》：「如不可求，从吾所好。」《镜花缘·第四回》：「姑且施恩，再限两个时辰。如再无花，就怨不得朕了。」或者。《论语·先进》：「安见方六七十，如五六十，而非邦也者。」助形容词词尾。相当于「然」，表情形或状况。如：「突如其来」。《论语·述而》：「子之燕居，申申如也，夭夭如也。」名姓。如三国时魏国有如淳。今 jīn《國語辭典》今 [ jīn ]名现代。与「古」相对。如：「古今」、「今非昔比」。姓。如明代有今颖伯。形现在的、当前的。如：「今天」、「今年」。睿哲 ruì zhé(1).圣明；明智。 汉 张衡 《东京赋》：“睿哲玄览，都兹 洛 宫。” 晋 陆云 《大将军宴会被命作诗》：“睿哲惟 晋 ，世有明圣。” 明 方孝孺 《敬题蜀王殿下东鸥亭诗后》：“ 蜀王 殿下以睿哲之资，性与理合，发言成章。” 章炳麟 《訄书·忧教》：“嗟乎！元圣武夫，泰西若林焉，尽其睿哲，将必有虑于是而思以易之，则可阽危也。”(2).指圣明的君主。 唐 魏徵 《奉和正日临朝应诏》：“百灵侍 轩后 ，万国会 涂山 。岂如今睿哲，迈古独光前。” ——《漢語大詞典》迈古（邁古）mài gǔ(1).超越古代。 唐 陈子昂 《谏曹仁师出军书》：“将欲郊祭天地，巡拜 河 洛 ，建明堂，朝万国，斯迈古之盛礼也。” 明 朱鼎 《玉镜台记·渡江击楫》：“足下智勇才略，超今迈古。” 清 曾国藩 《槐阴书屋图记》：“我朝大儒林兴，号为迈古。”(2).勉力学古。 明 陈子龙 《杂诗》之七：“逐时多近娱，迈古怀长忧。高节励贞亮，芬芳耀千秋。” ——《漢語大詞典》独 （ 獨 ） dú独 [ dú ]单一，只有一个：～唱。～立。～霸。～裁。～创。～特。～辟蹊径（喻独创新风格或新方法）。～具慧眼（形容眼光敏锐，见解高超）。老而无子：鳏寡孤～。难道，岂：“君～不见夫趣（趋）市者乎？”〔～孤〕复姓。语助词，犹“其”：“弃君之命，，～谁受之？”光前 guāng qián光大前人的功业。亦谓功业胜过前人。 南朝 梁 刘孝绰 《奉和昭明太子钟山解讲》诗：“我后游 祇鷲 ，比事实光前。” 南朝 陈 徐陵 《广州刺史欧阳顾德政碑》：“方其盛业，绰有光前。” ——《漢語大詞典》
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